
導論:從法國高中哲學會考制度建立與捍衛哲學談起
第一講 柏格森(1859-1941) 及其當代思潮
第二講 作為柏格森修正者之 巴修拉 (Gaston Bachelard 1884-1962)
第三講 黑格爾與馬克思主義思潮
第四講 法國現象學開始:沙特和梅洛龐帝
第五講 結構主義興起:李維史陀、拉岡、羅蘭巴特與阿圖賽
第六講 結構主義高潮與沒落-傅柯、德勒茲
第七講 後結構主義和後現代主義出現:以德希達、李歐塔與德勒茲為主
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導論:從法國高中哲學會考制度建立與捍衛哲學談起
柏格森及其當代思潮
作為柏格森修正者的巴修拉
黑格爾與馬克思主義思潮
法國現象學開始:沙特和梅洛龐帝
結構主義興起:李維史陀、拉岡、羅蘭巴特與阿圖賽
傅柯:結構主義高潮與沒落
後結構主義和後現代主義出現:以德希達、李歐塔與德勒茲為主
為什麼今天我們會用「權力」「話語」「身份」來理解世界?這些看似理所當然的概念,其實誕生於二十世紀的一場思想革命。從沙特的存在主義,到傅柯對權力與知識的重新理解,一整條思想脈絡逐漸改變了人們理解歷史、文化與社會的方式。本課程以「思想地圖」的方式,帶你看見這場哲學革命如何發生,並理解存在主義、結構主義與後結構主義之間的關係。你不只會認識哲學家,更能看懂當代思想的整體脈絡。這是一堂補上「現代思想背景」的課。無須哲學基礎,也能從零開始理解改變二十世紀世界的關鍵思想。
✦ 課程結構
以歷史脈絡 + 思想脈絡雙線並進,從十九世紀末到二十一世紀初的法國思想現場:
第一講 導論:從法國高中哲學會考制度建立,談哲學教育與社會文化的關係。
第二講 柏格森及其當代思潮:直覺、時間與生命哲學的革新。
第三講 柏格森修正者巴修拉:科學哲學與想像力的辯證。
第四講 黑格爾與馬克思主義思潮:辯證法與歷史唯物論在法國的回響。
第五講 法國現象學:沙特與梅洛-龐蒂的存在論與身體哲學。
第六講 結構主義興起:語言學、人類學與知識體系的重構。
第七講 傅柯與德勒茲:權力、差異與生成的哲學實驗。

法國里昂第三大學哲學博士,現兼任於國立臺灣師範大學、國立臺灣藝術大學,研究領域為政治與文化哲學中身分認同及語言問題。博士後研究則是關於德希達猶太身分認同和彌賽亞政治神學問題。回國之後同時兼任屏東南州「水林藝術空間」策畫及策展人,並著手台灣美術史和藝術美學的相關研究。
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